لطفا به این مطلب از سایت فیلتر شده بازتاب امروزتوجه کنید:

درحالی که بانک مرکزی و مرکز آمارکشور، نرخ تورم را 21 تا 25 درصد اعلام کرده اند، آقای احمدی نژاد چند روز قبل نرخ تورم بعد از هدفمندی یارانه ها را شش درصد اعلام کرد که به گفته وی دو درصد آن نیز به دلیل تورم جهانی است!

 بدتر از آن ، میرتاج الدینی معاون پارلمانی ایشان نیز در سخنانی در مجلس نرخ تورم را، 10 درصد اعلام نمود که با اعتراض نمایندگان مجلس مواجه شد.

ظاهرا کاری از دست  کسی ساخته نیست. مگر دستی از غیب! برون آید و کاری بکند.

ازبزرگی آموخته ام که گاهی از شبها برای آنهایی که در همین امشب دستشان از دنیا کوتاه شده وسر در عالم تیره خاک کشیده اند برخیزم و برای تسکین و آرامشان در آن خانه تنگ وتاریک ، دو رکعت نماز شب اول قبر بخوانم و ثواب آن را به همه کسانی که درآن روز دفن شده اند،هدیه کنم.

مسلمان باشند ونباشند،برایم فرقی نمی کند.هرچه هستند وهرچه باشند،بنده خدا بوده وهستند.

بندگانی که درمنظرحضرت حق جل وعلا تا بدان حد واندازه مورد احترام بوده اند که خلعت جان وحیات را به آنها ارزانی فرموده است، حتما شایستگی ثواب دورکعت نماز ما را هم دارند.

شریعت ما شریعت رحمت است و پیامبر ما رسول رحمت. خدای ما رحیم است. رحیم صیغه مبالغه است. یعنی زیادی رحیم است. معنای این زیادی بر ما معلوم نیست چون اصولا ما خدا را آنگونه که شایسته شناخت اوست نمی توانیم بشناسیم .

در روایتی می خواندم قومی پیامبرشان را اذیت می کردند و به دعوت او اعتنایی نمی کردند او وقتی عناد و لجاجت قومش رادید آنها را نفرین کرد و از خدا خواست مدتی باران خود را بر آنها نبارد.

این را گفت و ازمیان قوم خود خارج شد.هنگامی که از شهر دور شد با کمال تعجب دید باران زیادی باریدن گرفته است. به خدا عرض کرد، من خشکسالی را برای تنبه اینان از تودرخواست کردم و تو بارانت را برآنها می باری؟ به او وحی شد پس از نفرین تو قصد عذابشان راداشتیم. وقتی به حیوانات الهام کردیم که مدتی را به نفرین تو منتظر خشکسالی باشند ،آهویی به درگاه ما ناله کرد و گفت فرزندش را تازه به دنیا آورده است واگر چنین شود بی تردید فرزندش  خواهد مرد و از ما خواست خشکسالی را برداریم وما به خواست این ماده آهو ،باران را از قومت دریغ نکردیم.

چندان اهل توصیه نیستم اما به دوستانی که این سطور را می خوانند عرض می کنم گاهی  توصیه آن بزرگ را انجام دهند وبرای اموات آن روز نماز  شب  اول دفن را بخوانند.

کیفیت نماز این است :

در رکعت اول پس از حمد آیت الکرسی را تا وهوالعلی العظیم می خوانیم و دررکعت دوم پس از حمد ده مرتبه سوره قدر را.

و در پایان نماز ثوابش را به اموات هدیه می کنیم.

گاه برایم ایمیلهای جالبی می آید، نمونه زیر یکی از آنهاست.

هنگام انفجار و فرو پاشی ستارگان، گازها و موج های حاصل، ترکیبی بسیار زیبا بمانند گل سرخ (رُز)ایجاد می کنند.

عکس زیر که توسط تلسکوپ هابل (Hubble Telescope) ناسا گرفته شده است مویداین پدیده در قرآن مجید می باشد که در سوره الرحمن آیه 37 بیان گردیده است:

فإذا انشقت السماء فکانت وردة کالدهان

هنگامی که آسمان از هم شکافته شود و مانند گلی سرخ رنگ (گلگون) درآید.

ازتوفیقات ما شیعیان برخورداری از نعمتی بزرگ بنام ائمه معصومین است وعشقی وافربه آنها که ریشه درتوصیه های قرآن وگفته های پیامبراکرم دارد.

جنس وتفاوت گفته های اهل بیت علیهم السلام با سخنان دیگرانی که بعضی خواستند آنها را همطراز اهل بیت بدانند به حدی زیاد است که حتی افراد معمولی با کمی تامل آن را احساس می کنند.

در میان ائمه، علی علیه السلام ،منزلت وموقعیت ویژه و ممتازتری نسبت به بقیه معصومین دارد.

خود ائمه هم تفاوت منزلت ایشان را با خودشان بارها اعلام کرده  و فرموده اند هرگز ما را با جدمان  امیرالمومنین ،علی مقایسه نکنید.

وقتی به امام سجاد که ازمحدود کسانی است که جزو بکائین-  بسیارگریه کنندگان-  تاریخ معرفی شده است می گفتند: یابن رسول الله، اینقدر از خوف خدا گریه نکنید و این همه زیاد به عبادت وسجده نپردازید،ایشان کتابچه ای که  در آن شرح حال عبادات جدش علی بن ابیطالب نوشته شده بود را باز می کرد و به آن نگاه می کرد ودر حالی که آن را با حالت خاصی به زمین می نهاد می گفت: هیهات عبادات من کجا وعبادات جدم علی!

بعضی از احادیث به تعبیر حدیث شناسان غررهستند، یعنی از بقیه احادیث روشنی و درخشش بیشتری دارند.

من متاسفانه دراین زمینه تخصصی ندارم اما فکر می کنم این روایت از مولای متقیان که آن را درشت نوشته و درمقابل سجاده ام نصب کرده ام، ازجمله این احادیث غرر باشد.

مولای من و ما که درود خدا بر اوهمیشگی است می فرماید:

اذا کان الانسان فی الصلوه ، فان جسده و ثیابه و کل شی حوله یسبح.

وقتی انسان درحال نماز است، اعضای بدن او وجامه و لباس او و آنچه که در اطراف اوهستند با او خدا را تسبیح می گویند.

تامل کوتاهی در باره واژه جسد دراین روایت ،انسان را به شگفتی وا می دارد.

طبق این روایت گوشت و پوست و خون و مو و ناخن ومژه و پلک و پا و سر و دست و نبض و..همه با نماز گزار درحال تسبیح خدا هستند وپیداست که دراین میان امام جماعتشان قلب است، نه قلب صنوبری، قلبی که قرآن ازآن بعنوان فواد یاد می کند و سلطان مملکت وجود آدمی است.

توجه به مفهوم این روایت قبل از نماز وحتی درمیان نماز، انسانی را که در حال نمازاست به وجد می آورد و حال معنوی خاصی به او می بخشد.

تصوراینکه گلبولهای سفید و قرمزخون انسان موهای سراو لاله های گوش و قرنیه های چشمانش با او درحال تسبیح حضرت حق هستند.

نصوراینکه تمام موجودات اطرافمان از در و دیوار و آب و کوه و گل و درخت  و مهرنماز و تسبیح و سجاده و..با ما درحال تسبیح هستند، نماز گزار را به عالم دیگری می برد.

امید که حالی به ما عنایت فرمایند تا ازقال به درآئیم و درحال نماز، صدای تسبیح موجودات اطراف واعضای بدنمان را بشنویم.

ما درکلاسها به دانشجویان تاریخ می گوییم مشکل تاریخ این است که نمیشود حوادث را آن چنان که بوده اند نوشت!

 یک علتش هم این است که بعضی از اسناد دست این و آن هستند و بدون آنها داوری در باره پدیده یا رویدادی مشکل است.

خوشبختانه در این سالها این محدودیت تا حدودی از پیش پای تاریخ نویسان معاصر برداشته شده است و صید با پای خود به دام صیاد می آبد!

به این نمونه توجه فرمایید:

تهران امروز نوشت:

احمد توکلی نماینده  مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در همایش جهاد اقتصادی از مبانی تا مواضع گفته است:

بنده فیلمی از یکی از نمایندگان مجلس-  هشتم - در اختیار دارم که او در یک سخنرانی با اشاره به روابط برخی نمایندگان حامی دولت با دولت می گوید:

"وقتی وزرا به مجلس می آمدند از ما انتظار داشتند که به نفع آنان رأی بدهیم و ما نیز رأی می دادیم. بعد از موفقیت نیز شماره حساب می دادیم تا به حساب ما پول واریز کنند. ولی من پولی که واریز می شد را برای خودم خرج نمی کردم. بلکه پول را برای شما- مردم - خرج می کردم!

این روزها بحث داغ مجلس برسر بررسی برنامه بودجه سال 91 است.

این مشکل تنها مربوط به دولت غیر کریمه! فعلی نیست.در دولتهای قبل هم غالبا چنین بوده است.

آدم واقعا از دیدن چنین رویدادهایی درکشورخجالت زده می شود.

دوماه ازسال گذشته است اما نمایندگان درباره بودجه ده ماه باقی مانده امسال بحث می کنند!

کلا ما عادت به تاخیر داریم.

دوسال قبل هم دراتفاقی شگفت تیم فوتبال استقلال تهران بخاطردیرفرستادن یک نامه به فیفا از شرکت در رقابتهای بین المللی که برای ورود به آن تلاش بسیاری کرده بود، بازماند!

این عادت را باید ترک کنیم. در زمانه ای که  نظم بعضی دولتها دراداره کشورشان انسان را به شگفت می آورد ،این بی نظمی ها از هرکس و به هردلیل که باشد، پذیرفتنی نیست.

مجلس و دولت باید دراین زمینه پیشقدم شوند.امید که امسال برای بودجه سال 92 شاهد چنین رویدادی نباشیم.

--------------------------------------------------

سلام

مطلب ذیل این صفحه از وبلاگ دکتر غلامعلی رجایی باعث شد تحقیق مختصری پیرامون آیه وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (زخرف : 4) انجام شود :

================================
حديث يكم
علی بن ابراهیم قمی می گوید:
پدرم از حماد بن عیسی از امام صادق (علیه السلام) نقل می کند که درباره ی سخن خداوند متعال که می فرماید: « راه راست »، فرمود: منظور امیر المومنین (علیه السلام) و معرفت اوست. دلیل بر این مطلب سخن خداوند است که می فرماید: « همانا او در امّ الکتاب نزد ما هر آینه علیّ حکیم است » و او امیر المومنین (علیه السلام) می باشد در امّ الکتاب (یعنی سوره ی فاتحه) و در عبارت « ما را به راه راست هدایت فرما ».
حدثني أبي عن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ قال هو أمير المؤمنين عليه السلام ومعرفته والدليل على أنه أمير المؤمنين قوله وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ وهو أمير المؤمنين عليه السلام في أم الكتاب وفي قوله اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ .
تفسير القمي، علي بن إبراهيم القمي، ج 1 ص 28 و 29
بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 89 ص 229
معاني الأخبار، الشيخ الصدوق، ص 32 و 33
بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 35 ص 373
غرر الأخبار و درر الآثار، الديلمي، ص 148
تأويل الآيات، شرف الدين الحسيني، ص 537 (مؤسسة النشر الإسلامي‏) ج 2 ص 552 (مدرسة الإمام المهدي عج) بحارالأنوار، العلامة المجلسي، ج 23 ص 210
-----------------------------------
 حدیث دوم
امام صادق (علیه السلام) در ضمن دعای عید غدیر که پس از نماز آن خوانده می شود، می فرمایند:
خدایا شاهد باش که او امام هدایت کننده و راهنما و راه یافته علی امیر المومنین است؛ کسی که تو او را در کتابت یاد کرده ای و گفته ای: « همانا او در امّ الکتاب نزد ما هر آینه علیّ حکیم است ».
الحسين بن الحسن الحسيني قال : حدثنا محمد بن موسى الهمداني قال : حدثنا علي بن حسان الواسطي قال : حدثنا علي بن الحسين العبدي قال : سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول : ...
فاشهد يا إلهي انه الإمام الهادي المرشد الرشيد علي أمير المؤمنين ، الذي ذكرته في كتابك فقلت وَإنَّهُ فِي أُمِّ الكِتَابِ لَدَينَا لَعَليٌّ حَكِيمٌ .تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، ج 3 ص 145
مصباح المتهجد، الشيخ الطوسي، ج 2 ص 748
مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب، ج 3 ص 107 (نشر علامه قم) ج 2 ص 302 (المكتبة الحيدرية نجف)
بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 35 ص 58
المزار، الشيخ المفيد، ص 91
المزار الکبير، ابن المشهدي، ص 287
المصباح (جنة الأمان الواقية)، الكفعمي، ص 682
البلد الأمين و الدرع الحصين، الكفعمي، ص 259
سید بن طاووس همین دعا را از طریق دیگری از امام صادق (علیه السلام) نقل نموده، و علاوه بر عبارت فوق، قسمت دیگری را روایت نموده است:
خدایا شاهد باش که او امام هدایت کننده و راهنما و راه یافته علی امیر المومنین است؛ کسی که تو او را در کتابت یاد کرده ای و گفته ای: « همانا او در امّ الکتاب نزد ما هر آینه علیّ حکیم است ».
... ولی و مولای مان علی بن ابی طالب امیر المومنین، بنده ی تو که به او نعمت دادی، و او را در امّ الکتاب نزد خود علیّ حکیم قرار دادی.
ما نقلناه من كتاب محمد بن علي الطرازي أيضا باسناده إلى أبى الحسن عبد القاهر بواب مولانا أبى إبراهيم موسى بن جعفر وأبى جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال : حدثنا أبو الحسن علي بن حسان الواسطي بواسط في سنة ثلاثمائة قال : حدثني علي بن الحسن العبدي قال : سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه الصلاة والسلام وعلى آبائه وأبنائه يقول :
... فأشهد يا الهي أن الإمام الهادي المرشد الرشيد علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أمير المؤمنين ، الذي ذكرته في كتابك فقلت : وَإنَّهُ فِي أُمِّ الكِتَابِ لَدَينَا لَعَليٌّ حَكِيمٌ .
... ولينا و مولانا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عبدك الذي أنعمت عليه وَ جَعَلْتَهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْكَ عَلِيّاً حَكِيماً .
إقبال الأعمال، السید ابن طاووس، ج ‏1 صص 477 و 479 (دار الكتب الإسلاميه) ج 2 صص 284 و 286 (دفتر تبليغات اسلامى)
بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 95 صص 304 و 306
-